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其他資訊

 

 

  敲經,活絡:你可以再青春十歲!【人體經絡實用手冊】 作者傾力續作

  敲經絡──從黃帝開始,中國人代代相傳的養生手法。

  小兒百脈,匯於兩掌

  氣若順得意輕鬆,血若通遠離病痛。

  獻給父母和孩子;每天五分鐘,換孩子一生無恙

  「在你拿起孩子的小手輕輕推拿的剎那,孩子亮晶晶的黑眼珠也在回應著你那溫暖的愛。」

  「從寶寶生下來的那天起,請你輕輕地從五根小手指開始摸他,每天幾分鐘,你的孩子就永不會得同齡孩子的常見病。」

  「發育遲緩、肥胖、性早熟、弱視、遺尿、習慣性感冒、肺炎……等讓好多父母心急如焚的疾病,其實都可以利用經絡治好。」

  .小兒身上27個關鍵穴位,是保證孩子健康平安的樞紐。

  .8套兒童經絡保健方案,省錢易學;在家中就可輕鬆為孩子防病。

  .45種兒童常見疾病的經絡推拿治療手法,無副作用,最科學也最人道。

  ★特別贈送全彩標準兒童經絡穴位圖

  作者倡言:透過「敲經絡」、刺激人體穴位,就有可能及早防治萬病──端看是否能善加運用。敲經絡,適合任何階層族群入手學習,也能幫助全家老小都獲得健康養生的啟蒙觀念。

  在中醫理論中,人體是一套具有強大自我調節能力的系統,五臟六腑通過經絡緊密相連,相互影響,對保養人體健康具有重要作用。本書以易解的語言描述兒童體內經絡的各種保健知識,倡導通過刺激經絡穴位,保持孩子各臟腑功能的平衡、和諧,使氣血暢通、身心能量沛足,提高對外來疾病的戰鬥力,以積極實踐預防、治療疾病的養生手段;更幫助讀者發現自己與家人蘊藏在自己身體裡的醫療體系,教您做孩子的家庭醫生,或作為求醫問診時的諮詢參考。是一本現代家庭必備的健康枕邊書!

  本書針對兒童經絡的特殊及神奇魅力,提出用小兒推拿法來激發孩子「身體自帶的天然大藥」。小兒推拿法實用方便,孩子不須打針吃藥就能輕鬆祛病保健,永保健康;同時,也是親子關係的奇妙潤滑劑!書中搭配近200幅內容詳實、形式精確的孩子身上全部重要穴位的示意圖,以及父母可輕易實作的推拿手法;沒有任何中醫學基礎的父母,也可以立刻上手,成為孩子最貼心的醫生。

作者簡介

蕭言生

  自幼秉承家學,研習中醫,後考入中國中醫藥大學,師承中醫大家,獲碩士學位。現專研人體經絡與穴位。著有《人體經絡實用手冊》《兒童經絡實用手冊》《特效穴位使用手冊》《老年人經絡養生經》等書。

 

  • 出版社:印刻    新功能介紹
  • 出版日期:2009/07/08
  • 語言:繁體中文

 

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▲下週一至下週三強烈大陸冷氣團南下,各地氣溫明顯下降,中部以北恐剩10度。(圖/記者季相儒攝) 生活中心/綜合報導 今天白天起東北季風減弱,北部及宜花高溫20至22度,中南部及台東24至28度,天氣較舒適,但須留意早晚偏涼,不過下周日(28日)起與下周四(2月1日)將有兩波冷空氣接力影響!天氣風險公司分析師賴忠瑋指出,要特別注意的是下周日和下周四將分別再有一波更強的冷空氣南下,而且是先濕冷、後乾冷。 賴忠瑋表示,今天天氣和昨天類似,基隆北海岸、大台北地區及東半部的雲量偏多,東北部的基隆、新北市的東北角附近、宜蘭和花蓮北部則有局部陣雨,西半部同樣是較穩定的天氣,可以見到陽光,要留意的仍然是日夜溫差和空氣品質;預計明天開始天氣會有一些轉變,將有一波微弱的東北風增強,台灣附近的水氣也會稍微增加,迎風面的大台北地區、東北部和東部,雲量將變多、下雨機率提高、風速增強,不過,這一波的影響時間並不長也不強,很快的在周六又會出現短暫空檔。 ▼周日轉濕冷,10℃低溫長達一周。(圖/翻攝自氣象局,下同) 賴忠瑋特別提醒,要特別注意的是周日和下周四將分別再有一波更強的冷空氣南下,而且是先濕冷、後乾冷,目前資料顯示周日這波鋒面的水氣較多,將為全台灣都帶來不穩定的天氣,鋒面後方的強冷空氣也會伴隨南下,預計將出現明顯降溫,而且天氣會變得較為濕冷,這樣的天氣將維持到下周三;而下周四起則會再有一波強冷空氣南下,雖然這波的水氣較少,會轉為乾冷的天氣,不過這也意謂著輻射冷卻會很明顯,溫度可能會降得更低。 氣溫方面,賴忠瑋說,預計北部周一到周三的低溫將下探10度,中部約12到13度,南部則是14到15度,東部約13到14度,不過下周四的乾冷空氣南下後,將可能使溫度降到 10度以下。中央氣象局則說,下周一至下周三受到強烈大陸冷氣團南下及影響,各地氣溫明顯下降,下周二、下週三清晨預估在中部以北、東北部約10至12度,南部及花東也僅14、15度。 另外氣象局表示,下周四至下周六持續受到強烈大陸冷氣團影響,各地氣溫偏低,冷空氣的強度是否會進一步達到寒流等級仍待觀察,不過,北部、東半部降雨機率高,中南部地區亦可能有局部短暫雨。

▲高中國文課本新課綱選出15篇核心文言草案。(圖/資料照) 記者盧映慈/綜合報導 課審大會15日討論推薦選文,目前下降到15篇,研修小組提出的草案中,14篇是原本20篇核心選文的內容,第15篇則是台灣雲林才女張李德和的作品〈畫菊自序〉,連同〈勸和論〉、〈台灣通史序〉2篇,台灣文學共佔1/5。不過張李德和在日治時期曾改過日姓,也讓人質疑「走了中村櫻溪,又來台皮日骨?」 張李德和原名李德和,出身雲林西螺,後來嫁給嘉義名門張錦燦、冠上夫姓,當時有「詩、詞、書、畫、琴、棋、絲繡七絕」的稱譽,在藝文界也是具有影響力的作家,也創立不少創立不少文藝聚會和結社;不過她在日治時期改姓為長谷川,雖然是時代的關係,但有網友認為「沒有其他人可以選嗎?偏偏要來一個有爭議的?」 ▲課審大會第12次課綱會議,確認文言比例35~45%。(圖/教育部提供,下同) 15篇選文的標準訂定,必須包含不同文類、本土素材,原則上每個時代最多3篇,並必須符合原住民族教育法的精神,目前15篇分為先秦、漢魏六朝、唐宋、明清、台灣等5個時期,也有史傳散文、上書、詩序、賦、小說、議論、抒情等;不過課審會上有許多委員認為還可以再討論,像是〈台灣通史序〉的「開山撫番」,就不太符合原住民精神,還有〈諫逐客書〉及〈鴻門宴〉提到的國與國關係,是否適合現代來用,也必須再釐清。 不過〈台灣通史序〉向來受到出版社、高中老師認為,是少數能完整呈現渡海來台過程的文章,應該「不要扯到政治」,但可以教導學生用理性的眼光看待「番」這個曾被大量指稱原住民的語詞;有中文系的學生表示,「就像抽菸不好,所以卡通都要打馬賽克,如果會覺得荒謬,那文章中刻意去避開『番』,也是很好笑的,假裝不存在並不是尊重。」 至於張李德和的〈畫菊自序〉,由於是女性作家,又經歷過清末、日治、光復等過程,生平很適合當成台灣文學發展前期的介紹例子,又能呈現多數是男性的文學史中的不同觀點,兩派倒是沒什麼意見的通過;但有網友表示,之前中村櫻溪就因為日本人的身分,鬧出「課綱媚日」的風波,「幹嘛不選個政治正確點的」,不過其他人認為,張李德和畢竟是台灣人,雖然在日本教育下長大,但這也是台灣文化的一部分。 另外,還有委員建議,現在教育前線有許多老師觀念不足、分析反思能力不足,這些「刻板印象」的文章不確定能不能正確引導到「理性眼光」,如果真的不想放棄這些選文,就要進行老師間的再教育,不然「很可能讓原住民學生被笑『番』」;有高中生表示,同學之間如果愛鬧,就算知道那是歧視性話語,還是會用這些詞來「嗆人」,原住民同學也真的被嗆過「番」,但對方沒生氣,不過他自己是聽了很不舒服。 15篇選文 先秦:燭之武退秦師(記敘),諫逐客書(應用議論),大同與小康(說明)。 漢魏六朝:鴻門宴(記敘),出師表(抒情應用),桃花源記(記敘)。 唐宋:師說(說明議論),赤壁賦(記敘抒情議論,辭賦類),虬髯客傳(文言小說)。 明清:項脊軒志(抒情記敘),晚遊六橋待月記(記敘),勞山道士(文言小說類)。 台灣題材:勸和論(議論),臺灣通史序(記敘說明),畫菊自序(駢文)。

▲高中國文課本新課綱選出15篇核心文言草案。(圖/資料照) 記者盧映慈/綜合報導 課審大會15日討論推薦選文,目前下降到15篇,研修小組提出的草案中,14篇是原本20篇核心選文的內容,第15篇則是台灣雲林才女張李德和的作品〈畫菊自序〉,連同〈勸和論〉、〈台灣通史序〉2篇,台灣文學共佔1/5。不過張李德和在日治時期曾改過日姓,也讓人質疑「走了中村櫻溪,又來台皮日骨?」 張李德和原名李德和,出身雲林西螺,後來嫁給嘉義名門張錦燦、冠上夫姓,當時有「詩、詞、書、畫、琴、棋、絲繡七絕」的稱譽,在藝文界也是具有影響力的作家,也創立不少創立不少文藝聚會和結社;不過她在日治時期改姓為長谷川,雖然是時代的關係,但有網友認為「沒有其他人可以選嗎?偏偏要來一個有爭議的?」 ▲課審大會第12次課綱會議,確認文言比例35~45%。(圖/教育部提供,下同) 15篇選文的標準訂定,必須包含不同文類、本土素材,原則上每個時代最多3篇,並必須符合原住民族教育法的精神,目前15篇分為先秦、漢魏六朝、唐宋、明清、台灣等5個時期,也有史傳散文、上書、詩序、賦、小說、議論、抒情等;不過課審會上有許多委員認為還可以再討論,像是〈台灣通史序〉的「開山撫番」,就不太符合原住民精神,還有〈諫逐客書〉及〈鴻門宴〉提到的國與國關係,是否適合現代來用,也必須再釐清。 不過〈台灣通史序〉向來受到出版社、高中老師認為,是少數能完整呈現渡海來台過程的文章,應該「不要扯到政治」,但可以教導學生用理性的眼光看待「番」這個曾被大量指稱原住民的語詞;有中文系的學生表示,「就像抽菸不好,所以卡通都要打馬賽克,如果會覺得荒謬,那文章中刻意去避開『番』,也是很好笑的,假裝不存在並不是尊重。」 至於張李德和的〈畫菊自序〉,由於是女性作家,又經歷過清末、日治、光復等過程,生平很適合當成台灣文學發展前期的介紹例子,又能呈現多數是男性的文學史中的不同觀點,兩派倒是沒什麼意見的通過;但有網友表示,之前中村櫻溪就因為日本人的身分,鬧出「課綱媚日」的風波,「幹嘛不選個政治正確點的」,不過其他人認為,張李德和畢竟是台灣人,雖然在日本教育下長大,但這也是台灣文化的一部分。 另外,還有委員建議,現在教育前線有許多老師觀念不足、分析反思能力不足,這些「刻板印象」的文章不確定能不能正確引導到「理性眼光」,如果真的不想放棄這些選文,就要進行老師間的再教育,不然「很可能讓原住民學生被笑『番』」;有高中生表示,同學之間如果愛鬧,就算知道那是歧視性話語,還是會用這些詞來「嗆人」,原住民同學也真的被嗆過「番」,但對方沒生氣,不過他自己是聽了很不舒服。 15篇選文 先秦:燭之武退秦師(記敘),諫逐客書(應用議論),大同與小康(說明)。 漢魏六朝:鴻門宴(記敘),出師表(抒情應用),桃花源記(記敘)。 唐宋:師說(說明議論),赤壁賦(記敘抒情議論,辭賦類),虬髯客傳(文言小說)。 明清:項脊軒志(抒情記敘),晚遊六橋待月記(記敘),勞山道士(文言小說類)。 台灣題材:勸和論(議論),臺灣通史序(記敘說明),畫菊自序(駢文)。


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